Les presento a mi nieta Aitana

Aitana Sanuy Sansaloni

Aitana Sanuy Sansaloni (derecha), Javier Sanuy Moya (centro), Pau Santamaría Sanuy (izquierda).

Aitana y su madre Sílvia Sansaloni Tur

Sílvia Sansaloni Tur

Sílvia y Aitana

Lluís Mª Sanuy Moya Javier Sanuy Moya Sílvia Sansaloni Tur y Aitana

Momento de la ordenación sacerdotal de mi hijo Javier por el obispo de Valence

Meditemos sobre nuestra fe

¿Tenemos fe?

Los que nos decimos creyentes oímos con tristeza a personas que tranquilamente manifiestan no tener fe. Unos dicen que la han perdido. Otros que no la necesitan para nada. Sin embargo, comprobamos en muchos casos que esas mismas personas, por lo que a veces dicen o hacen, algo de fe si que tienen, pero adormilada y en reserva, y, que puede resurgir en cualquier momento o circunstancia.

Por el contrario, los cristianos decimos también con suma facilidad: Tenemos fe. Pero si reflexionamos profundamente y somos sinceros, hemos de confesar que no tenemos una fe total y absoluta. Tenemos voluntad de fe, deseo de fe y hasta espíritu de fe, pero una fe verdadera…

Si de verdad tuviéramos fe, no estaríamos acongojados, ni preocupados, ni entristecidos.

Si de verdad tuviéramos fe, veríamos las cosas de este mundo con otra luz, más amables, más acogedoras, más limpias.

Si de verdad tuviéramos fe, no tendríamos envidias, ni desavenencias, ni recelos.

Si de verdad tuviéramos fe, moveríamos montañas, como dice el evangelio.

Cristo nos puede decir como a los apóstoles: Hombres de poca fe.

Y es que la fe es un don de Dios que debemos pedir insistentemente y con humildad. Que se nos da, si no ponemos reparos en recibirlo. Que nos es necesario para cumplir mejor y más fácilmente el mandamiento primordial del amor.

No será por casualidad que las virtudes teologales las recitamos por este orden: Fe, Esperanza y Caridad o Amor.

La fe nos abre a la esperanza i nos inflama en el amor.

Sólo Dios sabe la fe de cada uno de nosotros. Procuremos siempre avivarla, reforzarla, revivirla.

Ordenación sacerdotal de Fcº Javier Sanuy Moya

Arriba-Fotografía de Javier Sanuy Moya en el día de su ordenación sacerdotal 22-11-09, en Chabeuil (Francia), en el momento de concelebrar. Asistieron 70 sacerdotes, un abad mitrado y el obispo de Valence, el cual es el que ordenó a Javier y a su compañero de congregación Marc Passas.

Abajo-Fotografía de Javier Sanuy Nolla, haciendo la segunda lectura de la misa de ordenación de su hijo Javier.

Fiesta aniversario de mis nietos Daniel (Spiderman) i Pau

En estas fotos se resume la fiesta celebrada en Begues (Barcelona), donde mi nieto Daniel celebraba su 4º aniversario y mi nieto Pau, celebraba su primer aniversario. Daniel es el que lleva el disfraz de Spiderman y Pau es el bebé que está en brazos de su madre, que es mi hija Montse. Fue un día feliz.

Ordenación de mi hijo mayor Javier

El próximo día 22-11-09, será ordenado sacerdote mi hijo mayor Javier. Pido oraciones para que pueda desempeñar sus nuevas obligaciones de acuerdo con el espíritu de Cristo reflejado en los evangelios.

Les presento a mi nieto Pau, de 10 meses de edad. Son Fotos para hacerse su documento nacional de identidad.

Intolerancia islámica

Cuatro misioneras españolas, expulsadas de Marruecos por “propaganda evangélica”

La Constitución marroquí garantiza la libertad religiosa, pero el Código Penal puede castigar el proselitismo no islámico con condenas de entre 6 meses y 3 años de prisión

El Gobierno de Marruecos ha expulsado del país a cuatro misioneras españolas y a una alemana por participar en “una reunión de proselitismo” en la que también estaban presentes ciudadanos marroquíes, según informó el Ministerio del Interior marroquí en un comunicado.

Las cinco misioneras, cuya identidad se desconoce por el momento, fueron previamente detenidas e interrogadas 24 horas antes de su expulsión por miembros de la Policía Judicial de Casablanca. Se las acusaba de llevar a cabo una “propaganda evangélica” en el país magrebí.

Los agentes se incautaron de numeroso material de propaganda evangélica, incluidos varios libros y cintas de vídeo en árabe, así como de distintos “objetos de culto”.

La Embajada española en Rabat y los consulados de Tánger y Casablanca aseguraron que el Gobierno marroquí no se puso en contacto con ellos para informarles de la decisión. Posteriormente, el propio Gobierno de Marruecos pidió disculpas por no haber notificado a la diplomacia española su decisión de expulsar a las misioneras.

Contradicción constitucional

Cabe recordar que en Marruecos, mientras la Constitución garantiza la libertad religiosa: “el islam es la religión del Estado, que garantiza a todos una libre práctica religiosa”, su Código Penal puede castigar el “proselitismo” no islámico con penas de hasta tres años de prisión.

Tal como detalla el Informe 2008 de Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), en su apartado dedicado a la situación en Marruecos, “en 1962, el rey Asan II presentó su interpretación de dicho artículo de la Constitución, dictaminando que judíos y cristianos podían practicar su religión en total libertad, pues eran religiones reconocidas por el islam”.

“Pero también precisó que esto no significaba que los musulmanes fueran libres de cambiar de religión o de pasarse a cualquier otra forma de culto”, añade AIN. No obstante, el Código Penal “no establece pena alguna para la apostasía voluntaria y elegida libremente”.

En cambio, a pesar de la supuesta libertad religiosa, “ese mismo Código Penal penaliza el proselitismo no islámico. El artículo 220 establece una condena de entre seis meses y tres años de prisión, además de una multa de entre 100 y 500 dirhams, para quien intente desestabilizar la fe de un musulmán para convertirlo a otra religión”, continúa el informe de AIN.

También se condena emplear “medios de persuasión para explotar su debilidad o necesidades, o utilice para este fin instituciones educativas o sanitarias, albergues u orfanatos”, añade.Las campanas, en silencio

Otra cuestión que también denuncia el informe de Ayuda a la Iglesia Necesitada es que, aunque “la Iglesia católica goza de reconocimiento oficial en virtud de unas letras patentes enviadas por el rey Asan al Papa Juan Pablo II el 30 de diciembre de 1983”, desde 1960 “está prohibido de facto que repiquen las campanas de las iglesias, y tampoco está permitido vender Biblias en árabe (sí es posible en francés, inglés y español).

“La Iglesia católica se abstiene rigurosamente de cualquier actividad que pudiera ser entendida como evangelizadora. De hecho, y en palabras de Mons. Vincent Landel, arzobispo de Rabat, ‘la idea de que alguien pudiera infringir las leyes marroquíes no debe ni tan siquiera contemplarse’”, dice el informe sobre Marruecos.

Otras cuestiones contempladas por las leyes marroquíes son que “una ciudadana musulmana marroquí no puede casarse con un no musulmán si éste no se convierte al islam”; y también que “una mujer cristiana o judía que se case con un musulmán pierde todo derecho a heredar de su marido y la custodia de los hijos en caso de separarse o enviudar”.

El estudio de AIN recuerda que se calcula que actualmente hay unos 50.000 cristianos sobre una población de 30 millones de marroquíes. La mayoría son católicos y extranjeros.